達汐諾‧那諾達祖師爺訓詞
世界縮窄
祖師爺教導，如今，世界有許多改變，科學技術已使地球走形，先進的通訊設施讓各民族容易相見。海縮小如渠，山已變成崗，分隔人類的蘺芭已被廢除，現在，心理和精神蘺芭也應被廢除的時候。
微妙法行禪誕生之目的為幫助人類擴充知識，開闢全球統一和諒解之道。
經過若干世紀和千紀，宗教獲視為分歧、成見、失和的起因，然而事實上，宗教應是統一融和的原因。
祖師爺教導，分歧、成見、失和是人為而不是在于宗教。因為各宗教教主同是上帝使者，於每個不同時期，祂們來世間教育和調控人類發展過程。雖各宗教形式有別，但其根源和目的相同，那是拯救人類趕得及步進宇宙進化契機。眾生因昏迷而看不見祂們的關係。他們經常想道祂們是敵對的，爭奪人類的崇拜，並且認為跟隨這個宗教的人就不能跟別的宗教，他們從來不明白祂們真理之光皆根本同源，因此祂們從來沒有互相對抗，對抗敵對是由沒見識的信徒產生。
祖師爺教導，不可以凡人之智描述祂們的權能。經過每時代，上帝派遣祂們到世間依人類不停進化行程之每個不同階段的不同需求而引導、提高人類程度。各使者經常出現於真諦敗壞、心靈衰退的時代，人類充滿自私、仇恨、凶暴、波動心。祂們到這世間以具變更性的神聖訓詞幫助決心修行者心靈方面的進步。祂們所講解的高超真理和社會規則經常滿足社會要求，因此，依時間和空間，那位使者承擔責任渡世，祂自己要思維尋出適合途徑，引導人類走上標高天定的集體光榮。
達汐諾‧那諾達祖師爺承擔責任在本世紀拯救人類。一個人類充滿痛苦和不安的世紀。祂思維找出一個方法，那是微妙法行禪，幫助大家修煉身心。返歸真實的自己，認識人生之真假以便一生活得有意義，然後，為自己和為人類探尋滅苦和解脫之路。
祖師爺教導，如今，何門生發願依祂事奉世間，則應有責任保持法門和使其日益發展。每間禪堂要建立堅固的基礎，那是疼愛心，每項活動要依據平等和互相尊敬。各位講師、各堂主和各高級門生有責任傳播祖師爺真法，必須十分正確的明瞭真法，方有說服力讓所有人信從。各門生是心懷志願依祂修行者，因此不能有凡人的思想、行動和言談，各門生應有非凡的思想、行動和言談，有非凡的承受力，才不愧為祖師爺弟子，若能做到如此，祂將跟咱們合作，咱們將融合入祂的世界，直接奉領祂的指示以事奉人類。
祖師爺教導，每間禪堂裡有許多成分，許多不同觀點，身為精神領導者，咱們要懂得調配、合一。意欲完成此項綜合，咱們要有包羅態度，十分清楚的審察，然後用智慧分別是非、正邪，讓咱們依法門規則正確地執行。若沒有智慧作正確判斷，則不清楚地明白咱們法門的目的，將牽引本法門走錯祖師爺所擬訂的途徑，破壞人類進化旅程，咱們本身將被因果定律懲治。
祖師爺教導，各神聖主宰經常旋轉進化車輪，幫助人們懂得趕快修改以達同一體。微妙行禪法門生要懂得犠牲本身的權利，貢獻出力與祂一起旋轉人類進化車輪。意欲做到如此，咱們要以『和』字為主。『和』字不是空白名詞，亦不是倫理性質的箴言。相反之，它具有牢不可破、深淵基本哲理的十分充裕內容。
祖師爺教導，微妙法行禪門生意欲達到融合，首先要具有出世智慧，咱們從智慧才看見宇宙、人類和萬物為不可分之一個整體。所以，在『真理』那首詩裡，祖師爺教導：『一心謀求大同幸福。一心造福讓眾人共享。心，体會到萬物同一體。聖賢之心公平無私一切平等。』雖然外面形相有別，但是本體內面都源發自同一根源，那是上帝。修行者沒有智慧看清這一面，則將以凡夫之智來看個別的我，一個充滿迷誤、自私、貪婪的我。該我讓人與神聖的主宰隔分，引起人與人之間矛盾衝突，該我讓人變成胼結，心再不懂得振動以身融入萬物。
祖師爺教導，具出世間智慧之各輩觀看時間和空間皆觀其為不可拆開的，過去、現在、未來時常相繼不斷交合。世界、萬物由於相互對待而形成。譬如北是由於對南，東與西對。有生必有死，有光亮必有昏暗。一切由對待而具有。無任何物可以單獨存在，因宇宙本體為一個整體，為一共同融合體，所以，會團結融合者就存在，反之，衝突分歧者就自滅。微妙法行禪門生想在聖德時期存在，就要徹底明暸深湛之『和』字，將其置放於智慧、聰明基本之上。若只是片面、膚淺地了解它，就算萬世修行也不能解脫。
祖師爺教導，各門生想達至融合，首先，要具有平等心，依靠平等心而咱們不再計算得失以引起不合衝突。除了平等，各門生要有博大愛心，因愛心是主要動力以促進人類愛心、寛恕，若沒有愛心則容易將人帶引到戰爭、衝突，因此，何門生想修行達至融合，除了平等要有真實疼愛心。這是建立融合世界之堅固基礎。
阮玉海師母
2008年10月09日